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(四)你一定没看过的佛牌法相科普——补财运类佛牌

浏览: 作者:宝哥 来源: 时间:2021-04-30 分类:宝哥干货
最近泰国人炒龙婆瑞炒到上头了,师傅2560圆寂的,然后圆寂以后256X的牌可以炒到几万泰铢,等泡沫破灭后,背后的泰国庄家吸完钱,剩下就是国内牌商接盘,国内牌商呢又找国内的牌友接盘,一层一层只能找后面的人接盘

【补财运】

补财运,就是提升财富运势的,比如说公司管理层,或者后勤技术工种,或者炒股投资啊,这类,不用直接面对客户的,或者偏财,横财类的,就比较侧重提升整体的财运运势。(偏财横财更侧重大幸运+补财运的法门组合,因为偏财横财像无根之萍,难以捉摸,最明显就是时运高的时候,炒股或者打麻将赢多输少,时运低的时候,玩越大感觉输越多,所以稳固运势很重要,因为运势下滑容易,再爬升就难了)

【正财偏财】

说到财运,就要解释一下正偏财的含义。正财,是固定稳定的收入,一分耕耘一分收获,比如工资收入,做稳定的生意,出租店铺房屋,都算是正财。而偏财,则是不稳定的、意外的财,风险大的,不是光靠努力就能有收获的财,比如彩票、金融投资等,各种意外收获、奖品,投资、投机的生意,包括别人送给你的都是偏财。所以常常有朋友误解说,我的本业就是我的正财,兼职就是我的偏财,不是这样算的。

 

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【三大财佛】

泰国三大财佛,准确的说是三大尊者,西瓦里,善迦财,乌巴库。是泰国基本每间寺庙都会供奉的财佛。西瓦里更侧重贵人带财,善迦财侧重正财,乌巴库水财神侧重是守护型的财运(比较稳,细水长流的小财)。咱们国内家里喜欢供奉财神爷,泰国人家里供奉的财神爷就是西瓦里,善迦财,乌巴库。

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善迦财

有很多名师都有加持,法门偏重正财,家里也适合供奉善迦财,改善财运磁场。善迦财可以找老牌招财名师加持的,比如龙婆龙婆多等。

 

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乌巴库水财神

水中生财佛,尊者手持莲花又称「莲花佛」,为古印度时的一位阿罗汉,发愿从释迦世尊入灭,直至弥勒菩萨降生以前,保护佛法及一切护持佛法的大德。因此供养水财神也有很强的守护功效,破除人生的障碍,不好的运气,防小人。

据说是因为乌巴库尊者是在海底修行的,而且寺庙在供奉乌巴库尊者时,都会在尊者像的底下供上池水。所以乌巴库也会被称为「水中生财佛」或「水财神」,是一尊非常特别且充满传奇的招财佛。要注意的是,大部分神佛在供奉时,底下是不宜有水的。

特别提到的是,水财神的风水意义。风水上我们华人相信水能生财,所以在入门玄关处往往会摆设一些跟水有关的风水摆件,比如水种植物,风水轮流转的摆件,鱼缸等等,都是寓意水中生财。

所以说,在宝哥看来,乌巴库水财神也是特别适合用于风水摆设的圣,物。可以摆放在入门玄关处,既能招财,又能起到镇宅护宅的作用,因为乌巴库有很强的守护功效,可以破除不好的东西,不让不好的东西,不好的霉气进门来。

不一定是要大的供奉型才适合用来做风水摆件,小的佛牌或者小立尊都可以弄成小摆件,作为风水摆设。名师如法加持过的,比一般工艺品风水摆件,能量那是强百倍千倍。像有些牌友请的佛牌比较多,平常没怎么带的牌,都可以当成风水摆件放在风水位。人缘,招财,桃花,健康,辟邪守护等等,不同功效的佛牌放在对应的风水位上。这也是宝哥一直以来其中一个兴趣,把佛牌和风水结合起来。

水财神请谁的好?

全泰第一招财女神法脉龙婆yim,大古巴端迪,龙婆温,古巴noi等等,都是水财神名师,看自己预算,丰俭由人。特别一提的是龙婆yim和大古巴端迪的水财神,市面假货不少,入手要慎重些。

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三大顶尖招财佛牌

近代三大顶级招财佛牌,龙婆银财佛,龙婆boon座山佛,龙婆班神兽崇迪,因为强大的招财口碑,是每一位佛牌藏家都想拥有的梦幻级藏品,因同样的价格也是非常高昂。龙婆银的财佛和龙婆boon的座山佛,发行量很少,价格都是在六位数,神兽崇迪可以说是三大顶尖招财佛牌门槛最低的一个了,因为发行量比较大,按品相来说,品相一般的是一万起步,品相好的高达六位数。也有个别大几千的,那品相也是很差的,或者是修补过的,或者是顶粉不完整的等等。

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龙婆银瓦邦堪财佛

龙婆银瓦邦堪只做过一期佛牌,就是2460,有4个造型,两款为其自身立尊,两尊为平面自身,分别叫小锄头,大锄头。龙婆银最著名的圣物就是2460财佛,2460财龟。是跟龙普托一样,把自身做成了主流佛牌法相的大神级人物。

龙婆银师父只做过一期财佛,后期的财佛多数以瓦邦堪本庙大法会形式加持,还有国内市面很常见的龙婆银清债龟那跟师父真的是一点关系也没有了,很便宜的庙牌,加持力···额···你懂的。

在2460之后,由龙婆银本庙加持的经典期次有2478,2500 ,2515 ,2516 ,2526 ,2528,2531,2543,价格四位数五位数,丰俭由人。

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龙婆boon座山佛

龙婆boon瓦岗邦交的一期座山佛价格也是在六位数起步了,师父的徒弟龙婆perm,徒孙龙婆遮。

瓦岗邦交,一门三杰,三代掌门人都是当代名师,龙婆boon,龙婆perm,龙婆遮。二代掌门人龙婆perm没有督造过座山佛,龙婆遮是2535督造的座山佛被称为二期座山佛。是想尝试龙婆boon法脉的入门之选,这期座山佛有分金属版和粉牌版,金属版去年价格也涨了不少,如今市面价格不同版本,普通版本在大几千近万,一万多。金属版因为加入了龙婆boon一期座山佛的金属老料,如果预算足够的可以选择金属版。当然,预算低的可以选择2535粉料版的座山佛,也是平价好牌,裸牌三位数。

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龙婆班神兽崇迪

龙婆班神兽崇迪可以说是三大招财佛牌里门槛最低的,毕竟是粉牌,发行量也大,不过一般品相的也是一万起步。

龙婆班神兽崇迪分为6个法相,坐哈努曼、鹰神、鱼、鸟、鸡及箭猪六种,而每种神兽又有四个模。龙婆班各种神兽崇迪法相,本质功效相同,招财运,助人缘,助事业,保健康,保平安。但班师傅又注入不同的心法和心咒,所以各类神兽的法相,又附带有不同奇异专属功效。

神兽牌的制造方法独特,是以类似制造砖头的窑烧方法制作,时至今日仍没有任何僧侣使用相同的方式制作佛牌。因市面流通的神兽崇笛大多数都是第二期及第三期比较多,而第一期的神兽崇笛在市场上较为罕见。

顶尖牌的水总是要深一些的,神兽崇迪的灵魂在顶粉,市面流通的牌,也会有断裂修补过的,或者顶粉已经没有的,或者有的是顶粉修补过的(行内公开的秘密),这一类的真牌也可以开出萨玛空卡的,但是价格不会太高,也有四位数大几千的,但是有个别牌商可能会以次充好,拿这类牌卖高价,一般卖给不懂行或者刚接触的小白,见过不少,当好几万卖的也有。

龙婆班督造的神兽崇迪只有6种法相,但是宝哥也有见过,拿一些徒弟牌过庙牌当龙婆班师父本庙牌卖的。宝哥就见过有人拿龙婆帕2470神兽骑醒,当龙婆班的神兽崇迪卖,开价一万多,实际这尊2470的徒弟牌,市场价裸牌也就三位数,品相好点的也不过一千多。被拿来当龙婆班的师父牌,坑小白。

 

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索通佛

索通佛,会游泳的佛,成愿的话是索通本庙的索通佛灵验,求财求官甚至求子,而佩戴型的索通佛牌偏重财运和事业运。索通在泰国知名度较高,不过在国内比较小众。

索通佛牌基本都是索通佛本庙举行大法会的形式加持的,索通佛佩戴型尽量找早期的经典款,名师加持阵容强大的,2460,2498,2494,2497,2508,2538,价格三位数四位数五位数,丰俭由人。

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五眼四耳猴

五眼四耳,吃炭拉金,侧重招财,正偏财。入手的话,首选也是古巴翁法脉,全泰第一五眼四耳古巴翁,徒弟古巴博洋,古巴博玛,都是五眼四耳名师,价格几百几千上万,丰俭由人。市面常见的还有阿赞苏斌花花绿绿的四眼五耳,额,就不解释了。

 

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招财鱼

鱼在泰国是常见的招财象征之物,据说鱼有逆流而游的习性,尤其河鱼更是喜爱逆游。因为水里的大多微生物都是顺水浮游的,逆游的鱼只需张开大口,食物就送上口了;加上如果河鱼顺水而游的话,很容易就会在不知不觉中被冲出大海,无法适应咸水,就会一命呜呼了。因此鱼象征韧力、生命力,在逆流时也能觅食,寓意招财。

全泰第一招财鱼龙婆钟,龙婆爹,还有招财法大师大古巴端迪(泰北僧王,也是泰北第一神僧古巴洗威猜的关门弟子)的2525招财鱼。招财鱼是属于无神佛法相的冠兰类,佩戴无禁忌,可以带脖子,带手上,带钥匙扣手机挂件等等。

还有一个关键作用就是招财鱼可以当店铺的招财风水挂件。泰国不少店铺会在门口挂招财鱼,吸引客源财运,这点宝哥也有不少案例,确实很不错。

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永不缺钱符管

有朋友问到这个,国内挺火的,这个小东西确实是不错,不过实际功效侧重的话其实更多是偏向守护运势类,所以如果真要说的话,应该是要放在守护类。一开始也没那么火,后来好像是台wan朋友起的中文名字,名字起的好阿。普通版本小几百,守护和加点好运是不错的,早期一开始是马哈苏拉萨师父亲手刻的符管,后来火起来供不应求,师父自己一个人肯定也不可能没有那么多时间精力来一个个手刻符管,所以后期也是交由弟子手刻好后,再给师父加持的,师父是有真修为的。不过这个符管真的是名字起的好阿,才火的那么厉害。当初也不知道谁起的这个中文名,实在有才,原来的泰文名也不是永不缺钱的这个意思。

 

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财龟

财龟名师,古有龙婆银(全泰第一财佛),价格一万起步。近代财龟名师是龙婆神尼和龙婆柳。但是龙婆神尼的龟冠兰,价位不高,有很多大理石材质做的,市面假货复刻不少,要特别注意。

龙婆柳的财龟,正面多数是善迦财法相,所以不算是冠兰类,要佩戴在上半身。师父的一期财龟价格较高,小几万。师父的财龟法门特点是攻守合一,招财找贵人的同时,有挡108险的作用,算是招财圣物中偏重守护的一类,实际感觉会比较稳,润物细无声,也会感觉稍微慢热一些,“龟”的特点,稳中求胜,稳中求财,适合事业比较稳定的朋友,如果正在创业阶段的朋友喜欢财龟,也可以作为辅助牌考虑。根据实际反馈,财龟有一个招财法门特点就是,能够提高客户的客单价,比如客户本来这单是打算购买100块钱的东西,但最后却是购买了一百多几百的东西,这个意思。所以这个特点,也特别适合那种做高客单价生意的朋友,三年不开张,开张吃三年那种,一个月谈成几单生意就足够的这种,也不怕财龟“慢热”,正好合适。所以,选牌,关键还是要适合,跟个人情况匹配度越高,灵验度也越高,而不是单纯说牌越贵越好,还真不是。

师父的财龟经典期次,2516一期,2536波尼财龟,2536瑞瑞瑞财龟,2536波尼财龟,2537素斋,2538财龟(和龙婆坤一起加持),2540银兰财龟。不同预算,丰俭由人。特别要注意的是,师父在2543年圆寂,市面有一些师父圆寂以后,庙里出的新牌,很便宜,小几百,就没大必要了,性价比问题。要是只有小几百的预算又喜欢财龟又想找实力派的牌,就找师父早期的财龟粉牌,比如2538年的粉牌财龟,小几百的价格,师父亲自加持过的,性价比更高。

财运类师父自身

泰国擅长招财法的宗师级师父不少,他们的佛牌也有各自的招财法门特点,在其中找适合自己的,自己喜欢的师父自身就行。

 

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龙婆坤

比如龙婆坤师父,坤爷的经典招财口碑自身,坤爷的出牌量可以按吨计,加起来可以绕地球三圈。行内公认口碑比较高的就是十款经典自身,按自己的预算,丰俭由人。而且尽量找师父早期的牌,法力巅峰年间,不解释。

坤爷的招财法门特点,更偏向于正财。虽然说泰国总是会有不少佛牌有中彩票的神迹,像坤爷3537骑猪自身又称为彩票自身。但本身泰国的彩票跟国内的彩票差别太大,国内的几率更小。彩票这种小概率的神迹事件真的听听就好。

坤爷的牌,在宝哥多年实践获得的反馈,更多的偏向正财,不管是公司上班还是自己做生意,都是偏向那种稳定的财,而非意外的财偏财。总体来说,一个字,稳。稳中求胜,一如坤爷的性格,知足常乐,不会让你缺钱花,稳中求胜。这么一说有点类似龙婆柳财龟的法门特点,坤爷的牌能让正在进行的事情更有把握,更加稳固,得到更好的结果。

龙婆坤十大自身(按时间顺序):

1.龙婆坤2512一期自身,只有一个材质一种模。

2.龙婆坤2517自身,材质有九宝铜和红铜。大概十二、三个模,不同的模品相相同的情况下,价格相差可达10倍。

3.龙婆坤2519自身,最贵的自身,一个模,4种材质。

4.龙婆坤2520童子军,为泰国童子军鼓励和募捐督造加持

5.龙婆坤2530钱袋自身,曾经出过神迹

6.龙婆坤2535宝扇自身,为纪念泰皇赠与宝扇所督造

7.龙婆坤2536舍玛(sema)自身,只有一个模,四种材质

8.龙婆坤2536迎接皇室殿下自身,材质纯金、纯银、九宝铜、红铜、铜熏黑。红铜,铜熏黑三个模:无线、单线、双线。

9.龙婆坤2536遮冷棚自身,有纯银、九宝铜、红铜材质。

10.龙婆坤2537查那曼(国内喜欢称之为骑猪自身)

以上是泰国受认可度比较高的坤爷十大自身,当然每个人心目中都有自己的十大。而且除了这十大自身,还有不少师父其他的平价自身,也是不错的选择。

 

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大古巴端迪(Wat Tha Jampee)

大古巴端迪,泰北僧王,也是泰北第一神僧古巴冼威猜的关门弟子,招财法宗师。师父的招财自身,招正偏财,在泰国名气很大,信徒很多。师父的早期自身牌也不贵,即使一期2507自身也不过小四位数。只是比较少见而已。

泰国很多好牌老牌性价比很高,实力牌,自带功效很好,价格不高,不过流通比较少,要像“淘宝”一样慢慢淘,这也是宝哥玩牌的乐趣所在。

还有师父2517,2518,2532,2535,早期自身,还有2525招财双鱼,2518天童等等,都是师父早期经典的招财佛牌。还有早期的水财神,只是师父的水财神虽然价位不高,但是市面还是有不少假货高仿,要特别注意。

要注意,泰北近代出名的有2个古巴端迪,通常称为大古巴端迪,小古巴端迪,或者胖古巴端迪,痩古巴端迪。

 

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龙婆moon

Moon爷,宝藏神僧,师父近些年的牌涨的分快,自身为主,十大经典自身,大几千到上万。

2543随心而富自身,2542瓷面自身,2543双龙自身,2543舍玛自身,2543命运自身,2542 18念/19念自身,2542一期泥质自身,2543大脸自身,2543二期瓷面,2543双钱袋子自身。

师父的自身推荐2542,2543这两年,moon爷的自身牌多数比较贵,上万,入门的话2542 念珠自身,双龙自身,价位大几千。还有moon爷的命运自身粉牌,按品相不同,一般品相的大几千,品相好的上万。。

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龙婆瑞早期

龙婆瑞,师傅是好师傅,无奈后期被徒弟和庙里搞出来的商业牌败了名声!最近泰国人炒龙婆瑞炒到上头了,师傅2560圆寂的,然后圆寂以后256X的牌可以炒到几万泰铢,等泡沫破灭后,背后的泰国庄家吸完钱,剩下就是国内牌商接盘,国内牌商呢又找国内的牌友接盘,一层一层只能找后面的人接盘!

所以,可想而知,牌友们到时候花大几千上万请到的龙婆瑞,也只是“昙花一现”的“炒作牌”!新牌都能炒到这价格真的是毫无道理了,捞钱的吃相也太难看了!主要这些牌也都是“出口牌”,专门找国内的人接盘!泰国本土那些真正玩老牌的藏家们根本不玩!最近,龙婆瑞的炒牌事件,真的沸沸扬扬,泰国佛牌圈的大神Boy Taprachan都无故躺着中枪!早前,他发布一个贴,说很多人找他拿龙婆瑞的牌,他却澄清自己一枚没有收,结果应该是打脸很多人,引起了很多炒牌的人不爽....

结果,他还要出贴澄清,自己是尊重龙婆瑞,只是没有收他的牌,这次炒牌也和他一点关系都没有....

从最近龙婆瑞师傅炒牌事件以来,宝哥我是眼看着这个泡沫越吹越大。我手头除了几尊以前收的师傅早期的牌,后期这些炒作牌是一尊也没入!师傅早期的牌比后期便宜,几百一两千都有丰俭由人,功效价值秒杀后期的几千上万的徒弟牌和庙牌。师傅后期身体状态很差,还难为他给佛牌加持咩?甚至师傅圆寂以后,庙里出的牌,跟师傅没半毛钱关系,还有啥功效价值可言?但甚至还炒的比师傅亲自加持的早期牌贵?泰国藏家大佬们都直呼看不懂了!

都说瑞师傅暴力招财,先不说会不会帮佩戴者招财,反正这样看就是帮“个别牌商招财”了!人家的保时捷别墅有你贡献的一份功劳!

总之,各位佛友请牌还是要深挖一些师傅资料,法脉这些。而且关键不能单看颜值,又不是买饰品!龙婆瑞宝哥在朋友圈提过几次,这里也不多说了,内幕不能爆太多。反正师父是好师父,尽量找早期牌就行。如果喜欢龙婆瑞的,入门早期牌可以找2540钱袋自身,师父早期加持,三位数,经典平价好牌。

 

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龙婆魁

招财圣手龙婆魁,师父在泰国名气也是非常大的,招财法名师。多少佛牌价位不高,尽量找师父早期佛牌恭请即可。

 

泰国还有不少招财法出名的老辈名师,无法一一科普,国内熟悉的太少太少。以后有机会再给大家慢慢科普。